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胭脂沟的来历
2012-02-07 15:22:58 来源: 作者: 【 】 浏览:1187次 评论:0
在我们这个拥有5000多年文明史的华夏古国,几乎每一片土地都发生过美丽动人或者悲伤感人的故事。而大凡是和女人有牵连的故事,更是悲与欢、生与死、情与仇、爱与恨相织,轰轰烈烈,惊天动地。不知你是否注意到,那些发生与女人相关的古老故事的地方,在当时那个朝代或者说那个时期,又都是比较繁荣昌盛的地方。南京的秦淮河可以说是一个典型。十里秦淮河,十里灯红酒绿,飘着多少女人的悲欢故事,有的被搬上了舞台、电视荧屏,至今仍在华夏大地广为流传。著名的有明末秦淮名妓李香君与被称为“归德才子”的侯方域。二人的故事曾被编为电影《桃花扇》。而位于中国最北极的漠河的胭脂沟,尽管没有秦淮河名声大,但也堪称又一个典型。
  漠河位于中国最北端,从远古有大兴安岭时期起,就有了漠河。所以,漠河的历史悠远。漠河境内有举世闻名的黑龙江,有气势恢宏的大界江、有世上罕见的大冰雪,还有苍茫无际的大森林。由于漠河地处中国北极,一年之中冬季达七八个月,属于高寒地区,人烟稀少。古时只有少数以游猎为生的鄂伦春人。而漠河的胭脂沟,原来是漠河境内阿木尔河的一个小支流,被当地人称之为老沟。千百年来,这条小河默默地流着,两岸尽是荒凉的山、荒凉的林,荒凉的田。如果不是当地的土著人鄂伦春人发现了老沟里埋藏着黄金,也许这条老沟还会世世代代默默无闻。当我站在这条老沟前,突然想到,如果老沟能够向世人表达它的思想感情,它一定会向人类诉说,宁可永远默默无闻,也不想遍体鳞伤。是的。漠河境内有大大小小河流数以百计,像老沟这样载入史册的不多,像老沟这样体无完肤的也不多。
  史书记载,到了19世纪后期,鄂伦春游猎人在老沟发现了黄金。这条老沟的身价顷刻之间上涨了百倍。老沟也从此有了一个新的名字,叫老金沟。故名思义,老金沟还可以理解,就是有黄金的沟。至于为什么叫胭脂沟,有两种说法,各有道理,不妨都留存于此,一一探讨。
  有一种比较流行的说法是:胭脂沟的名字为清代皇太后慈禧所赐。
  传说老金沟发现黄金后,淘金者蜂拥而至,尤其是漠河一江之隔的沙俄强盗,更是越过江界而来,在这里盗采了大量的黄金。沙俄人把在漠河盗采的黄金用于与西方国家的商人交换商品。西方国家的商人对出自漠河的黄金进行了检验,证明其纯度很高,世上罕见。。
  于是,漠河黄金不胫而走,扬名五洲四海。而黄金焕发出的诱惑力是惊人的。此后,不少人不畏严寒,也无视这里恶劣的生存条件,冒死来到了这里,疯狂的盗采黄金。沙俄强盗尤其疯狂,不断得寸进尺,扩大地盘,把一桶桶黄金盗为已有。当地的土著人为了保护黄金,同俄罗斯人多次交战。清政府也曾动用武力驱赶,老金沟因此而变得血风腥雨,但枪林弹雨仍然阻挡不了盗采者的步伐,尽管已经有人葬身深山,但是后来者还是前赴后继,一往无前。
  1894年,清政府采纳北洋大臣李鸿章和张之洞的建议,委派原沈阳候补道李金镛任漠河总办,赴漠河老沟创办了当时中国的最大的一个金矿———漠河金矿。李金镛开办金矿后,每年都要向朝中进贡黄金。而清政府那时已是十分腐败。虽然漠河金矿送上的黄金,经过各级官吏们的层层克扣,到了朝中,只剩下能为慈禧和后宫换点胭脂用的了。但是这却使在国疲民穷之时仍然不忘穷奢极欲的清末统治者欣喜若狂。慈禧太后因为漠河金矿生产的黄金能满足后宫之用,高兴之余,于是赐名漠河老沟为胭脂沟。
  对于这一种说法,不少人比较信服。也许有朝庭的恩赐,身份就明、身价就高。直到现在,国人中这种观念依旧根深蒂固。一些企业,热衷于找领导人题词,好像有了领导的墨迹,企业就可以身价百倍。就是一些大大小小的饭店,也喜欢挂上本店经理或者说厨师与某某领导合影的照片,仿佛有了这样的合影,饭菜味道就更美。但是,我对胭脂沟来历的这一种说法存有怀疑。其实,这是对老金沟的蔑视之意。你想,朝中既委了官,又派了兵,到头来只能收到点胭脂钱的黄金,岂有不蔑视之理。
  还有一种说法是:从老沟发现了黄金,沙俄强盗就开始染指。沙俄人带来了一些妓女。后来,李金镛受命开办漠河金矿,所带的兵勇和采金工人,大都是一些被清政府判了死刑的囚犯。为了让他们能够在气候高寒、环境恶劣的漠河驻扎,李也从一些城市选了一批妓女。俄罗斯、日本、韩国和中国北方一些大城市的职业妓女也纷踏而至。据史料记载,漠河老金沟在开采旺盛时期,工人近万人,妓院也达到了高潮,最多时有30多家,拥有千名妓女。胭脂沟沿岸可谓妓院林立,因此而名副其实的沾上了脂粉气。
  黄金、脂粉总是无法分割的。在统治者的眼里,胭脂沟是用来换取脂粉的宝库,但是对于胭脂沟的人来说,这是一条充满了悲欢离合、爱恨情仇,但又生活得实实在在的生命之沟。那些随着李金镛来的死亡囚犯还有大量的冒险家,无一例外的几乎都是孤身一人到老沟来,有的死囚犯自知老沟是其生命的终点。妓女的到来,在很大的程度上给他们带来了精神的慰籍和生理的需求。可以想见,当年的胭脂沟夜夜笙萧的场景,一个个背井离乡的男人们在苍茫的暮色之中,抬头四顾,只能看到黑糊糊的森林的影子和胭脂沟旁闪烁的灯火,孤独、疲惫的男人们只能到妓女那里寻找安慰。
  畸形的生活必然会催生畸形的情感和社会文化,当年发生在胭脂沟的情感故事已经无法考证。但是可以肯定,在这里,离合是避免不了的,生死也是避免不了的,人与人之间的感情的千变万化也是避免不了的,所以,爱恨情仇,悲欢离合的故事肯定在这里不断演绎。令人深感遗撼的是,胭脂沟的妓女里没有李香君那样国色天香、丽压群芳的一代佳人,而胭脂沟的男人也没有大文学家侯方域那样的才子,因此,胭脂沟没有产生秦淮河那样名传千古的男人与女人的悲欢离合、生生死死的爱情故事。但是,胭脂沟的妓女在这里并没有受到歧视,这从史料中可以看出来。相反,矿工或者士兵们是非常尊重妓女的。沿沟的胭脂粉楼是他们精神的栖息之地,这些矿工们和士兵们比世俗中的人多一份真挚,多一份质朴;这里的妓女们也比山外烟花之地的妓女们少一份势利,少一份世俗。在艰苦卓绝的生存环境中,矿工、士兵与妓女之间的人性化的关怀精神得到了最好的发挥,使得他们已经不完全是一种交易,而是一种建立在生存的基础上的生命支撑。生活在这里的妓女们,生前得到了大家的宠幸,死后也受到了男人们的尊重,她们被集中埋葬在妓女坟中,四时都会有人祭奠。相对而说,她们少了一份沉重的感情负担,活得真实而轻松。
  与秦淮河的妓女们相比,胭脂沟的妓女们少了一份才气与灵气,但是多了一份真诚与质朴。与一般的青楼女子相比,胭脂沟的妓女们则多了一种内涵。这种内涵酝酿了胭脂沟文化,这种文化中闪光的就在于人性。
  今天,当我们踏上胭脂沟两岸的水泥路时,我们已经很难找到当年的胭脂沟的影子了。只不过在乡老中间,有关胭脂沟的故事还是有所流传。也许再过几十年或者上百年,这种流传会比今天更稀少甚至完全消失。
  但是,随着时间的推移,将会有越来越多的人,同我一样宁愿相信关于胭脂沟的第二种传说。

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Tags: 责任编辑:冷刺猬
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